Malzieu

路易嘎道

emmm也许有粉丝(想多了)是去年暑假末我刚上完法语课,得知Alexis要回法国的时候关注的我…就是那段时间我整天在lofter表达对他的思念(不是)…对成长路上不得不经历的分离的体会?…反正总之我觉得应该说一下,我今天得知他快要当爸爸了。

我是因为四楼书店的小哥知道的,他也是法国人,去年夏天就和alexis一起玩,今天又见到了(一开始我还没认出来他,因为一年里他像老了二十岁,特别沧桑),我的小伙伴Emma(另一个Emma,后来我得知她几年前在虹口校区也见过这个小哥),和他聊天,问他什么时候开始在这个书店工作,他说两年前,我就想起来alexis有天下课把他拎下楼玩,说他是自己的男朋友,说他在书店工作(那个时候我们法语不好听不懂,他就又逗我们他是af校长),既然他来长宁校区两年,那应该…于是我问他认识alexis吗?他就说他们是朋友,问我什么时候上过他的课,我说一年前,他说上个夏天?我说是。我的小伙伴Emma在旁边一脸懵逼,因为她不认识Alexis,于是小哥给她看Alexis的照片,就是Alexis的微信头像hhh,然后小哥告诉我,你知道吗Alexis快要当爸爸了!我说哇?男孩女孩,他说还不知道hhh说Alexis有个女朋友怀孕了还没生…我的小伙伴提醒我他用的将来时hhh其实!我听到的时候非常开心!就是损友的感觉!你喜欢的老师当爸爸啦!这种!

【nuit blanche】day 34…关于一个朋友的死亡

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对不起,花了我这么长时间才知道你去世到底意味着什么,这个世界再也没有你了,你不存在了,知道这些不需要想象你的尸体,而只需要回想你活着的时候。这不是你失去了那么多可能(虽然对你来说这是死亡的悲剧性之一),而是你真的离开了我们,我们之中再也没有你了。其实我用“你”称呼你本身也有问题,因为不再存在这样一个“你”去听到、去知晓我所要说的内容。生与死隔着的大洋也许是沼泽,吸了所有的动作和声音。但是我们,如果我们觉得死了就是死了,那你真的什么也没有剩下。你不存在了。你,不是指你的身体,而是让你成为你的你的灵魂,它就像被按了delete键,直接就被删除了。我用不着想象你最后无神的目光,用不着想象你没有生机的躯体,而只需要意识到:你只在我们的记忆中了。你随着昨天一去不返,再也无法改变,再也无法再现,再也无法行为,没有什么能够抓住你,你,不可避免地一天天离我们越来越远,直至我们也不再记得你的声音、你的样貌、你的性格与喜好。可是就算我们记着你,这也改变不了什么,因为已经没有你了,这一切对你没有意义了,你的离去甚于腿间的风。或者两者是接近的,我们还没意识到你就走了,我们意识到时你已经不在了。这真的让人惊惧!曾经有这样的一个世界,有你,美好的少年,而现在,这个世界没有你,过去像一场幻觉,很难说谁者更真实。这样说来没有好的死亡,世界的永常和我们的无常才是永恒的悲剧主题,我们中没有人能永远留下,就好像高速旋转的斗牛想要把我们都甩飞,然后,又有别的人,懵懂无知地爬上这个疯牛般的世界,以为自己能够征服它,却不知道没有人能够征服时间。死亡绝对不是个人性的事件,它是全人类共同的命运,是时间的残酷体现。走好,虽然无处可走。

【nuit blanche】day 10

今天我加了一个电影群,原本以为就是大家讨论讨论热片,一部分人吹一部分人黑,但并非如此:这似乎是个原创剧本讨论群:我刚加进群就有一个学生发自己写的剧本,一个短片,让我们提意见。所以我就,放飞自我,完全反转了她的结局——当然,那个学生没有接受(我也知道会这样),不过作为我的创作,这个结尾蛮可以作为自我分析的材料的。

详细讲整个剧本和我的修改没有多大意思,我将直接从分析上着手(突然觉得这就像求一次导,哪天也许可以写对分析的的分析,即二次导,可能会得到博尔赫斯式的作品?),也就是说,假设我的读者已经看过剧本和我的修改了。(这样我们可以抛开故事的局限,而直接看内核)

毫无疑问,我是受了电视剧《烈阳》(Hard Sun)里神父那一集的影响(确切地说,是“你以为你是谁”这句话的影响),并且向往写出《无畏的小乔万尼》(《意大利童话》第一篇)结尾的力度。

其实这种力度,很多短片也试着展现,比如原剧本的结局就是一场车祸——不过编剧只是觉得“自然而然”这里应该有个车祸,它并不起什么展现主旨或者结构上的作用。所以,这不是真正的力度:它给我们情感上的震撼,可能没错,但无异于交通协管员的手势——一个命令式:“震撼!”,意义不多于一个人为了让其他人知道他在生气而摔的门。它是我们约定俗成的一个符号,而不能让我们从内心深处升起原始的情感(我又用了“原始”,意义可能和昨天不同,观点和情感…是…是不是亚里士多德的反义词?),不能让我们的大脑走一条一直存在却从未走过的回路,走到一个同样的情感却新鲜得本身就让人震撼…

这种力度,从我上一段的叙述来看(我其实只是为了防止连用两个破折号有插入语的歧义才把句子改成了两句并用“所以”连接),至少需要展现主旨或体现结构上的作用,也就是说,它至少要有内容、有所指(可能少数作品为上一段那种震撼赋予含义,但这样那种震撼就是一句话中的一个词语,应当被放在更大的范围内去理解)。就我改写的结局而言,它的内容是一种新的解读:人们因为认识到道理A而知道做事B是好的,所以我们做事B,并且我们相信做事B是好的的原因是A,并且我们认为自己因此是好人,但实际上因为道理C,我们只应该做事B,其他的选择都是可笑的,所以我们并不因此就是好人。

单这样看可能很难理解,字母太过抽象(看《桤木王》让我意识到哪怕是我们经历过的情感,换种我们不熟悉的语风表达我们也会理解不了——玩网的人早就知道这点了,他们还利用此达到幽默的效果),所以我接下来要把指代代入:也就是《烈阳》里神父那句“你以为你是谁”。

人们认为歧视(LGBT、艾滋病患者、黑人、清洁工、妓女…)是不道德的,并出于道德而善待他人,哪怕自己内心深处觉得自己更加优秀,也要表面上作出一副没有瞧不起他们的样子。但实际上,以上帝视角来看,每个人都是微不足道的,他们一样渺小,一样脆弱,没有什么特别了不起的人,所以歧视本身就没什么道理,就是很好笑的,不是因为道德原因才是错的。或者说,不应该歧视是因为众生确实平等,而不是众生应该被平等地对待。

请不要忙着否认上述观点,我又要强调一遍对于这种问题只有不同角度的解答而不存在最终确定的答案,我只是借此反映一种观点,而它对电影里男主原本的观点来说是一次颠覆,所以它有力度。

我个人,觉得内核是最重要的,形式只是让内核不至于过于裸露而进行的包装,创作者追逐时尚似地运用各种形式,但我们最终都会关注内核本身。但我也不能否认形式或把它贬到一文不值的地步——形式依旧不可缺少:美感就隐藏在其间。(也有具美感的思想,但如果我们玩奥威尔的小把戏,也可以说没有形式也是形式的一种,赤裸也能提供原始的力量(又一次用“原始”))同样的,内核往往也要借形式才能展现力度,就像一个人有力气也要知道如何运用才能发挥效果。在这里,我不提我的形式,以避免显得太过骄傲。

《我知道什么:社会生物学》

【nuit blanche】day 9

今天看了《图兰朵》现场,第一幕觉得男主的爱莫名其妙,大概就是“看脸”;第二幕感慨爱确实是两个人对抗整个社会;第三幕发现此剧居然是“催婚大戏”,又注意到普契尼毕竟是男性,心想人类真有意思。

下面让我详细说说(看我在努力把句子拆散)。

【第一幕】一开始我以为男主就是“看脸”,后来(第三幕吧)才知道女主的设定是遮住脸的,那大概男主的爱是因为“征服欲”了,反正都和我理解的真正的爱情无关…但第一幕的时候,我意识到哪怕真的只是“看脸”其实也没有那么大的问题:人们追逐钱财、地位、名声,和他追求美,这不都是很正常的吗(如果不用硬给它们进行主观的高下判定)?我想到《不乖的哲学家》,这些追逐的东西有多少是社会强加给我们的呢?不过我不久前还在想,社会或许是有这个权利的——为了让其自身正常运转,它才让人们有所追求:剥去一切外壳,社会本身追求的不过是人类的继续:这被有些人称为虚无。事实上,在大多数人的观点里,追求美的人生是高尚的(后面想起来的话我还会细说大多数人的观点与神话的关系),站在局外人的角度看,或许是因为美是一种让人琢磨不透的虚无——“美“说到底还是人创造的概念,或者,也可能是因为人们认为追求美是我们的本能,那男主就更没错了。(把问题范围又谈小了)

【第二幕】一旦一个观点在我的脑子里出现,它就会在里面飘飘转转,停留数日,侵染新进入的其他信息。我曾经说过室友误解我的幽默,就是因为我会这样抓住上一件事不放,不愿“move on”进入新的话题。前几天刚看完的《秘密生活》,在我看第二幕的时候又刷了一波存在感(其实整部剧都有刷):作者提到的爱就是两个人对抗全社会以及他奇特的论证方式(以神话传说词源为论据)在我看图兰朵的时候不断加强,到让我信服的程度。

【第三幕】虽说男主也说了女主征服了自己,但因为我第一幕开始就觉得男主的爱不是真爱(其实我也知道不能细究,剧省略次要因素是很正常的),我还是觉得整个故事更加是男人对女人的征服,是男人的意淫:女人被男人拉下神坛,男人用看似尊重实则依旧粗暴的方式(吻)得到她的芳心,婚姻——(秘密生活!)不是爱。我认为女主在最后被男主激发的也只是一种朴素的爱…像整个故事一样原始(但又值得玩味)…像认为结婚并繁衍后代是好的一样…动物性的人类…原始的故事…社会的拟人化…

晚安😴

今天大家都在晒18岁
我看着微信朋友圈的背景
有点忧伤
背景是夏天上课拍的窗外的树
这是我最开心的两个月
然后我想起当初madam也跟我们说
看着窗外的树叶子掉光再长出来
我们就毕业了
那是初中
虽然后来也可以回去
事实上我们也常常会去看老师
但总有一种疏远感
没有什么不可思议的力量让我们像原来那样是个集体
缘分已尽的感觉
当我祝我喜欢的老师节日快乐
当我和以前的好友继续打闹
总感觉有什么变了
每天在一起真的值得珍惜
真的造成不同

每次看这本书都想是“去你妈的”…

【nuit blanche】day 7

我的这本日记,里面会有各种重复的对同一个话题的提及,也会有像day 6那样可以被形容为“不知所云”的内容,因为我是想设计一种类似小孩子认识世界的逐渐地、重复地过程,来让某些人了解我的思维方式与我的观点。

day 6其实是一篇情绪化的日记,它本来可以写得更长,但是我感到无聊、感到学业压力,所以我只是诚实地记录下了我的想法——这本日记中重要的不是完整性,也不是得到正确的结论。人像一个黑箱,他接收事件并给出反应。那么我是一个什么样的黑箱?我的思维如何运转?我企图通过记录我的思路来呈现,这才是这本日记的重点。而就像学习加法的时候加数的个数并不重要,如果我的日记每一刻都在呈现我思维的方式,那么在哪个话题上走到最远或者突然中止也没有大的影响。(事实上,它们其实会成为很好的研究材料,原因见下段)

虽然我在讲述的时候尽可能地复原我的思路,这不代表我的读者只需要理解,或者说只跟随我对自己的分析来了解我。因为虽然我很努力地复原我的思路并寻找它们背后的原因,但不免会遇到我潜意识里不愿承认而逃避的内容,这就需要读者自己对我思路切换的地方、反复提及的地方、避而不谈的地方进行分析归纳,如果他想要尝试真正地了解我或者玩侦探游戏的话。

【nuit blanche】day 6

我本来想谈谈那些“圈子”内的人的心理,顺便对比其他那些自尊仅敢寓于集体的人,因为这两者碰巧都在今天被提及。但是我又想,也许我对它们的分析不过是大家早已听腻而厌烦的、显而易见的道理(并不能因此说我对话题的挑选是基于独特性,因为我知道我们都喜欢在其他人的文字中找到不自信的自己),至少,它们不够开阔,而且讨论这样的话题不免会伤害到一些人,从而使我被情绪化或确实有逻辑地反驳。无论何种反驳,我都是懒得处理的:虽然本人非常骄傲,但我表现这种骄傲的方式是不屑于争吵,不在意真理(最多只是在意某些对部分人认可的真理的呈现——或者说,开阔的多样性),以及,诚实地面对我们自己。

所以我今天要写什么呢?

数分作业。